现在位置:中国佛学网 > 专题频道 > 往生 >
  • 【往生】宣化上人:往生西方极乐的三大资粮--学佛网

    从无量劫以来到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚间睡觉,就等于死了一样。白天又醒,醒了就等于生,不过此生死是短暂的;我们一生的寿命在时间上比较长远一点。生死就像睡觉和醒着一样。为什么?因为我们有时糊涂,有时明白,明白就是生,糊涂就是死。所以这念明白,这一念就活了。这一念糊涂,这一念就死了。这是一个短...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】净土法门法师:不能止恶行善,念佛不能往生--学佛网

    在日常生活当中,我们如果有《感应篇》这种因果教育的基础,读到《无量寿经》,才真正是此地所说的深明因果,止恶行善。恶的念头、恶的行为、恶的习气,不能不止;善不能不行。 不能止恶行善,经念得再多,佛号即使持到像蕅益大师所说的「雨打不湿,风吹不入」,达到这种程度,也不能往生。我们相信蕅益大师的话是真的,不是假的。 这位大师通宗通教...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】大安法师:高僧预知时至留下一句话后往生七天内头发由白变黑--学佛网

    彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带,就是因为那里出现了一代祖师——彻悟大师。 印光大师对彻悟大师非常推崇,他在出家五年之后,专门到红螺山资福寺去参学,入念佛堂念佛,在那里住了三年,号称“继庐行者”。 “...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】净土法门法师:千万不要常常想到,我的罪业很重,怎么能往生?--学佛网

    【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。】 这一段是加强我们的信心,只要依照这个方法去修学,求生西方极乐世界,没有一个不满愿!遂是遂愿,满愿,个个往生。要紧的就是『系念我国』。系念就是我们一般人讲挂念,所以不要挂念别的,挂念西方极乐世界,挂念阿弥陀佛就对了,决定这...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】慈诚罗珠堪布:往生极乐世界的两个违缘--学佛网

    需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、*YIN*、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世界。为什么呢?因为,这些罪业虽然也很严重,但我们对阿弥陀佛的信心和对极乐世界的向往之心,本身就具有很大的功德,以此功德就能消除这些罪障;而上面所说的两个违缘却是极其...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】人间天:多做善事,能往生极乐世界吗?--学佛网

    以前我曾见过一位居士,他自己说学佛快二十年了,常常布施、施舍,常常放生、捐款,常常组织法事、参拜佛寺。后来有一次他说:“我不信做了这么多的善事,临终一天,不接引我往生极乐世界!”这一句话直白地透露出他对往生极乐的标准,根本就是不清楚,以为可以靠修持功德往生极乐、以为可以靠世间福德得生极乐、以为自己不用深信真愿、做好事佛陀自...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】信愿法师:孝顺双亲安详往生的杨黼--学佛网

    【念佛感应录】孝顺双亲安详往生的杨黼 在《大集经》世尊说: 【世若无佛,善事父母,事父母即是事佛也。】 世间若没有佛陀住世教化众生,奉事父母就等于是奉事佛陀,诸位!孝顺父母重不重要?非常的重要。我们学佛修行念佛的行者,尤其是第一步要孝顺父母,因为在《观经》世尊教导我们净业的行者,要修持三福: 第一福世福有四句:【孝养父母,奉事师...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】索达吉堪布:在善心的状态中离开,这即是往生的重要窍诀!--学佛网

    宗喀巴大师说过:“心善地道亦贤善,心恶地道亦恶劣,一切依赖于自心,故应精勤修善心。”心若善良,出世间的五道十地会顺利得到;心若不善,不但得不到这些,反而可能堕入三恶趣。所以,解脱与沉沦完全依赖于自心,我们一定要精进修持善心。 现在有些人心非常恶,尽管暂时享受种种快乐,但这也只是前世善业的余报,消尽后就没有了。一旦他闭了眼,今...

    佛学网2021-04-16往生

  • 【往生】彻悟大师:遗集唤醒、了睿辑录序05

    05 重刻叙 余辑彻师遗稿成。或问念佛往生之道有要术乎。余曰。有。确信而已矣。净土叁资粮。曰信。曰愿。曰行。确信而愿行在其中矣。忆昔从学单华藏夫子请益当世诸大德。即耳都中彻悟老人名。盖淹贯宗教。而宏扬净土者。慕之。丙寅游燕。窃幸获礼座矣。至则师已移居红螺。相距信宿程。以俗羁不果行。怅缘悭者久之。戊寅之春。真益子自京携师集来。余...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】信愿法师:一切凡夫,尽此一身,专念专修,定得往生(六)

    【观经疏三心释】一切凡夫,尽此一身,专念专修,定得往生(六) 【纵令释迦指劝“一切凡夫,尽此一身,专念专修,舍命以后,定生彼国”者,即十方诸佛,悉皆同赞、同劝、同证。何以故?同体大悲故。一佛所化即是一切佛化,一切佛化即是一佛所化。即《弥陀经》中说,释迦赞叹极乐种种庄严,又劝一切凡夫,一日七日,一心专念弥陀名号,定得往生。次下文云...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】信愿法师:法然上人开示深信弥陀本愿而念佛,乃至十声一声,决定往生(一)

    【往生仗佛力】法然上人开示深信弥陀本愿而念佛,乃至十声一声,决定往生(一) 下午藉着大家念佛的殊胜法缘,信愿继续来向大家报告《往生仗佛力》。前面我们已经探讨了三十五段文,下面从第三十六段文接下去看。 第三十六段文,是法然上人在《净土宗略钞》这篇文所开示的一段法语,这段法语是对《观经》三心的第二深心的解释。为何如果说到《观经》三...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:怎么知道我往生净土的缘成熟了没有?

    诸佛如来在十法界办学, 他的用意何在?他的目的是什么? 因为他知道一切众生本来是佛,无尽的慈悲,悲悯众生迷失自性,迷失自性所以他才做违背性德的事情,违背性德就变现出六道叁途。地狱这些不善的境界就好比做恶梦,虽然是假的,他把假的当真的,那个恶梦做得很辛苦,也能够惊吓人。所以佛帮助我们醒过来,做种种示现来教导我们,让我们了解事实真...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:只要时时一心执持「南无阿弥陀佛」佛号,就能往生净土,请问为何

    问: 只要时时一心执持「南无阿弥陀佛」佛号,就能往生净土,请问为何要受戒和修十善? 答: 你果然一心执持名号,你可以不要修十善,因为你十善圆满了;你可以不要受五戒,因为你的五戒也圆满了;你不但五戒、十善圆满,你的菩萨戒也圆满了。阿弥陀佛是世出世间的第一等大善人,你的心跟他的心相应,你怎么不是大善人?你念南无阿弥陀佛,还夹杂着妄想...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:受了五戒,无意中犯了口业,发觉后马上忏悔,请问这样能往生西方

    问: 受了五戒,无意中犯了口业,发觉后马上忏悔,请问这样能往生西方极乐世界吗? 答: 这个问题问得很好,我的老师李炳南老居士常讲,真正往生的人,一万个人当中只有两、叁个,你就知道去极乐世界不是想像的那么容易。但是不能往生也算有成就,所谓「一歷耳根,永为道种」,与阿弥陀佛、净土结了缘,这个金刚种子永远不坏,到什么时候才能往生?也许...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:请问如何才有把握往生净土?

    问: 请问如何才有把握往生净土? 答: 蕅益大师在《阿弥陀经要解》说:「得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。」印光法师是西方极乐世界的大势至菩萨再来,他对于《要解》讚叹到了顶点,他说:「即使是古佛再来,为《弥陀经》做一个註解,也不能超过其上。」由此可知,蕅益大师若不是阿弥陀佛再来,也一定是观世音菩萨再来。所以,他...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】信愿法师:一切凡夫,尽此一身,专念专修,定得往生(四)

    【观经疏三心释】一切凡夫,尽此一身,专念专修,定得往生(四) 【纵令释迦指劝“一切凡夫,尽此一身,专念专修,舍命以后,定生彼国”者,即十方诸佛,悉皆同赞、同劝、同证。何以故?同体大悲故。一佛所化即是一切佛化,一切佛化即是一佛所化。即《弥陀经》中说,释迦赞叹极乐种种庄严,又劝一切凡夫,一日七日,一心专念弥陀名号,定得往生。次下文...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:请问财色名食睡没有断尽,可否往生?

    这位同修问:「请问财色名食睡没有断尽,可否往生?」 答:当然可以往生,带业往生,断尽就不带业了。虽然没有断尽,你要有能力把它控制住,不能让它发作,它发作就造成障碍。临命终时阿弥陀佛来接引你,一想到某人欠我的钱还没还我,这怎么行?我还要去讨债,请阿弥陀佛等一等。他会不会等你?不可以。所以一定要有能力把它控制。这些事情在学佛的...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:请问,我们何时往生是否都有定数?

    问:「《无量寿经.大士神光》第二十八品提到,西方世界诸菩萨对诸天人民何时度脱得道往生,皆豫知之。请问是否指我们何时往生都有定数?」 答:确实他们都知道,但是「定数」就不能说了。我们说「定数」,实在讲是我们的分别执著;而实际上没有定数,也没有不定数。他怎么会知道?你有这个心愿。往生的条件是信、愿、行三个条件,你能信,你发愿,...

    佛学网2020-10-08往生

  • 【往生】净空法师:恶人逆境都能忍受随顺,临终时往生就有把握

    很多念佛人、修行人,临终堕地狱,为什么?临命终时那一剎那他迷惑了,瞋恨心生起来,这就堕落了。所以学佛的人常常处逆境有好处,常常遇到恶人,都帮助他修行。逆境、恶人你都能够忍受,你都能够随顺,临命终时往生有把握。养成这个习惯,什么样的羞辱我都能忍受,一笑了之,心上想到,凡所有相皆是虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,不要计较。他无论...

    佛学网2020-10-07往生

  • 【往生】净空法师:怎样正确送往生?

    「而能垂终心不颠倒者,原非自力而能主持,乃全仗弥陀而来拔济」。这是一定的道理,我们见思烦恼没断,那就得依靠阿弥陀佛。你要不靠佛力,你没办法,一定要靠佛力。当然自己对这些情执要淡化,淡化一定要靠听经,听经的时间久了,这些理跟事都明白了,在日常生活当中自然就看轻,不那么执着。真可以放得下,走的时候方便,这个阿弥陀佛是决定能够...

    佛学网2020-10-07往生

  • 首页
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 下一页
  • 末页
  • 14272
  • 专题栏目

    玄裕法师

    玄裕法师微信
    阿弥陀佛
    普度众生

    公众号

    清禅寺公众号
    普度众生
    欢迎虔诚向佛之人互相交流

    微信捐赠

    乐善好施之人
    法体安康
    家庭幸福圆满
    您的帮助能造福更多人

    支付宝捐赠

    乐善好施之人
    法体安康
    家庭幸福圆满
    您的帮助能造福更多人

    返回顶部