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  • 【持戒】虚云老和尚:持戒之功德--学佛网

    甲、叙言 戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:“诸仁者:离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义是戒义,灭义是戒义,此诸句义,名为戒义。”释尊将涅 的时候,阿难请问佛在世时以佛为师,佛去世后以何为师?佛说:“以戒为师”,所以我们佛弟子,能持戒律,方有导...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】益西彭措堪布:守持净戒者是全世界最崇高、最优秀的人--学佛网

    《六波罗蜜多经》中也讲了两个现象,证明持戒者是最上等之人。 第一个现象:譬如,一个地位卑贱的人,出身并不尊贵,自己也无能力利他,但因为守持净戒,竟能让全世界的总统、高官、富豪、学者都对他恭敬、尊重、供养、赞叹。 这是由什么造成的呢?一般人都认为,出身尊贵、能力很强,就能成为人上人。但比喻中的人两样都没有,因此一定是由净戒波罗...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】持戒吃素 报应减轻--学佛网

    青阳县老田地方,吴姓人家的第六房,有个佣人名叫吴毛,平常持戒吃素非常干净。由于当时有战乱,左兵渡江,抢劫俘虏又杀人。因此主人一家全都远避他方,只留下吴毛一人代替主人看守房子,结果他被贼兵杀了七枪而死。 不久之后,吴毛的弟弟来看他。吴毛醒过来告诉他弟弟说:‘我夙世的业报,应该要投胎七次为猪。但是由于今世我持戒茹素的功德力,所...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】妙境长老:觉林菩萨偈、持戒与念佛法门的殊胜--学佛网

    於一九九八年三月二十一日,开示於正觉精舍。 方丈和尚慈悲,各位法师慈悲,各位居士欢喜。 昨天,方丈和尚慈悲,给我一个题目,我心里很欢喜,但是,我先请求各位善知识慈悲,什麽事情呢?就是允许我想到那里讲到那里,就是这样。 我昨天晚间做了一件鲁莽的事,就是我答应在一个道场,讲华严经夜摩天宫偈赞品的觉林菩萨偈,共十位菩萨,其中的觉林...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】一个师兄放生持戒得福报的实例值得我们学习--学佛网

    师兄们看到了许多守不好戒,削福削禄削功名,感招不如意、不贞良眷属的沉痛忏悔。但这位师兄从正面说明了守好戒、多放生、多积福必感招好的果报是真实不虚的。 这个师兄是北京积福积慧放生组的发起人之一,他持戒精严,放生精进,感得了事业顺利,得到一个如意的女友的果报。 持戒精严: 这位师兄在大学里就持戒精严,当然那时还没有入佛门,屋里的...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】持戒与犯戒--学佛网

    戒,梵语‘尸罗’,《大智度论》卷十三说:‘尸罗,此言性善,好行善道,不自放逸,是名尸罗。或受戒行善,或无受戒行善,皆名尸罗。’由此可知,戒是善法的初基,善法的依止处。受持戒法是信仰的实践,佛陀于遗教中告诫弟子们当以戒为师,经典中也常以各种譬喻来说明‘戒’的重要性。 佛教的戒律讲究修身做人,所谓‘仰止唯佛陀,完成在人格’,把...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】破戒后再持戒也能解脱--学佛网

    在佛法里,即使出家人破戒而犯了罪,受罪完了也能够解脱的。 《郁钵罗华比丘尼本生经》里有一段内容如下:佛在世时,一位比丘尼证得了六种神通(一切神通)的阿罗汉果。有一次,她来到富贵人家里,不断赞叹出家法以后,告诉诸贵妇人说:“诸位可以出家。”她们答说:“我们的年纪尚轻,现在的姿色最迷人,很难持戒的,甚至一定会破戒。”比丘尼说:...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】持戒与福报--学佛网

    在印度某地,佛陀开示了十善业教法。为甚么佛陀在该地开示十善业呢?这是因为当地的人作十恶业之情况十分严重,佛陀不忍见他们因作恶而种下恶因,故为他们开示十善业。十善业是达致福乐的方法,而十恶业则为导致痛苦及困境的因。常不杀生的人,会享长寿之果。不偷盗,便会有财。不邪*YIN者,不遇冤敌。不妄语者,自然会有信望。不两舌者,常常遇到和...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】严持清净戒律--学佛网

    久远之前有安乐王如来出世,那时瞻部洲世界广阔,有九十万由旬之巨。八万四千城市全由七宝制成,庄严如天界一般,且人人财富圆满。释迦牟尼佛当时是喻施国王,为一行持佛法之国王。在其治下八万四千城市中,每城都有国王所属之八万四千王宫,每一王宫内都有王妃等眷属八万四千。国王王宫纯由七宝制成,圆满具足一切享用资具与财富,犹如帝释天宫一...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】怎样修持戒定慧--学佛网

    修戒。 戒的定义是不当作的不能作,应当作的不能不作。总括起来,那就是“七佛通戒偈”的内容“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”五戒十善是一切戒的基础,所谓五戒十善,五戒就在十善之中,明白了十善也就明白了五戒。十善的内容分为三类: 1,身业类有三种:不杀生,不偷盗,不邪*YIN。 2,口业类有四种:不两舌挑拨,不恶言谩骂,不*YIN...

    佛学网2021-04-15持戒

  • 【持戒】都有哪几位神跟着我们?--学佛网

    中国人有句话:「举头三尺有神明」,我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法:「举头三尺有青天。人可欺,天不可欺」。这句话是叫我们时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善。 我们每个人一出生,就有两尊神和我们每天在一起,一尊叫同生,一尊叫同名,站在我们的两肩上。同名神是男的、是白的、是计善的神;同生神是女的、黑的、...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】净空法师法语:持戒的目的是心清净,不是让你拿着这个戒律去量别人,那叫造

    摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第140集 2014年12月1日 讲于 香港 持戒目的是什么?目的是得定,一定要知道,有些人持戒,觉得自己很不错了,看到别人没有持戒,笑话别人,拿着这个戒律去量别人,那叫造业。他能不能得定?不可能。为什么?他心都在外面飘,他怎么会得定。持戒的作用完全搞错了,拿着戒律天天去批评别人,你说他造业多重。那愈是戒...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】洛桑陀美仁波切:持戒

    学佛人想成就,就要守住两点:一个是戒律,一个是誓言,这是获得成就的基础。 戒、定、慧三学,戒是基础。戒律的特征是断烦恼。当我们能够记住这一点时,就会知道什么样的起心动念与法相应,什么样的起心动念与法不相应。 学佛必定要守持清净的戒学,戒学是基础,定、慧的功德都由此而生。只有持戒,身、口、意三门才能守护得住,才能趣入善法。 只...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】修净土为何要持戒?持戒对念佛往生的意义

    没有坚实持戒的德行, 遇到境界往往失败 净土法门法师:「《普超三昧经一》曰」,第一卷有这样两句话,「被戒德铠,化度众生」。你要教化众生、你要度众生,首先第一个条件你要披上戒德的铠甲,你披上这个铠甲就是武士,没有铠甲你是个普通人,你怎么能参加战斗?这是说明戒律多重要!「此正为善护身业,不失律仪之真意」。「善护身业,不失律仪」,...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】净空法师法语:戒的作用

    所以佛教我们学戒,为什么要学戒?帮助你得定的,戒是定的前方便。戒是禁戒!把你心里头的波浪,妄念,把它压一压,伏一伏,这用戒,用这个方法。告诉你这个不能想,那个不能看,那个不能听。戒什么作用,我们明白了:戒的作用,无非是叫六根从境缘上收回来,收回来的时候心就定了。不能完全定,那个波浪慢慢就小了。大浪变成中浪,中浪变成小浪,...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】大安法师:持戒对念佛往生的意义

    若人无善心,不得闻此经,清净有戒者,乃获闻正法。 曾更见世尊,乃能信此事,谦敬闻奉行,踊跃大欢喜。 ——《佛说无量寿经》 首先,你要产生对净土法门的信心跟持戒有关系。 《佛说无量寿经》说你往昔曾经有过持戒供佛的善根,今生才能得人身,并且遇到净土法门进而产生信心。“若不往昔修福慧,于此正法不能闻,已曾供养诸如来,则能欢喜信此事。...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】传喜法师:持戒的功德

    毁犯戒律 护法远离 今天我们在这殊胜的道场求取五戒,前面七遮没有犯过,才可以现前受五戒。如果犯过需要忏悔,见瑞相了才能受五戒。 一答“能持”,就像电脑下载一样,一股电就到你身上了,五大菩萨的加持就到你身上了。戒的栏杆有了,也有人给你把门站岗了。所以要做到这个,吉祥昼夜不断,睡觉都有护法护着,你在那吃饭都有大菩萨给你站岗。 过去...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】持戒布施是积集福德资粮最快速的方法

    我们都知道大乘佛法跟小乘佛法一个很大的差别:小乘佛法偏重智慧,他修无常、无我的智慧,他不偏重修福德;但是大乘佛法为了要广度众生,他修智慧、要修福德,叫二足尊,你一定要二只脚才站得平稳。因为有福德,你才有堪能性。 我们举一个例子来说明:佛灭度以后一百年,印度有一个转轮圣王出现叫阿育王,阿育王这个人是佛陀在经典预言的转轮圣王,...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】道证法师:为什么有些人持戒持得很辛苦

    持戒要老实相信,不能要信又好像不信 (一)老实人持戒,会觉得更轻松、更省事、又不疲劳。因为老实人看到佛戒说要这么做,他就说:“好!”就做下去。佛说这不要做,他就说:“好!不做。”放下,较轻松啊!佛说这不要吃,老实人就说:“好!不吃。”佛说要布施、要放下,他就说:“好!布施、放下。”所以,老实人对佛的戒律能够不经过考虑就信受奉...

    佛学网2020-10-11持戒

  • 【持戒】大智度论:佛说持戒是善法根本

    五台山镇海寺壁画白度母 《大智度论》:持戒之人。其心不悔。心不悔故得喜乐。得喜乐故得一心。得一心故得实智。得实智故得厌心。得厌心故得离欲。得离欲故得解脱。得解脱故得涅槃。如是持戒。为诸善法根本。 注:持戒之人心中无悔,因为心中无悔所以欢喜安乐。因为欢喜安乐所以心不散乱。因为心不散乱所以能得真实智慧。因为有智慧所以对世俗欲乐能...

    佛学网2020-10-06持戒

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