• 【达真堪布】达真堪布:对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议--学佛网

    这里主要讲福田!若是对菩萨——具有菩提心的补特伽罗能生起欢喜心或信心的话,这个功德、福德也是不可思议的!如果任何众生对具有菩提心的菩萨生起清净的信心,那么他的果报已经远远胜过恶心、恶念的果报!前面讲了,恶心的罪过非常大;若是生起善念和信心的话,这个功德会超过前一个,也同样是不可思议的!所以大家应该经常恭敬、顶礼具有菩提心的人。...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:对菩萨生恶念果报原来是那么可怕--学佛网

    假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心,不要说亲自伤害,仅仅生起了一个恶念,就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念,就要堕入多少劫的地狱。这里讲的仅仅是起心动念,若是真有行为的话,那就更不用说了。若是没有行为,仅仅是起心动念,那么这个恶念连续产生了多少个刹那(一个弹指的六十分之一),就要感受多少大劫的地狱之苦。生起一刹那的恶念...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:你的世界会是什么样的?--学佛网

    在日常生活、工作中,我们会遇到很多众生,有的我们能利益,有的我们暂时没有办法利益,但是我们要默默发愿:将来有一天一定要度化他,帮助他超脱轮回……这叫心存善念。表面上看我们是在利益别人,实际上获利的是自己。人生下来的时候并不一定很善良、很清净,需要通过佛法不断地修练,转为道用。只有如此修练,才能让自己的心变得善良或清净,这...

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  • 【达真堪布】达真堪布:守八关斋戒有不可思议功德--学佛网

    一、不遭受非人的伤害。受持八关斋戒的人,无论在何时何地都不会遭受非人(鬼神、恶魔)的伤害。持戒是最好的护身符。有的人说,我家里凉气特别大,我身上痒,是不是有不净的东西啊?上师,加持我吧,快把它赶走。用不着这样胡思乱想,好好受持戒律就行。有清净的戒律了,谁也损害不了你。家里也能清净,身上也能清净,身口意都是清净的,处处都是清净...

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  • 【达真堪布】达真堪布:忏悔时发誓永不再犯,心里觉得违背良心怎么办?--学佛网

    问: 顶礼上师!我有一个问题,每次自己造业、犯错误的时候就要忏悔,忏悔的时候还要发誓:从今以后纵遇命难也不再造这样的恶业。但是每次发誓的时候,心里明知道自己还会再造这样的业,觉得有点违背良心怎么办? 答: 这不能叫违背良心。也许暂时可能改不了,但也不能不忏悔。忏悔可能不能彻底清净,但也可以减少罪业。刚才说的决心是永不再犯的决心...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:播种智慧--学佛网

    要想有智慧,就多做法布施。大的法布施就是讲经说法,世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的,如果没有这个能力,在跟别人交流的时候,最好把佛观在喉间,或者把上师观在心间,然后心想自己所说、所做的一切都有上师的加持,都有佛的力量。 辗转法轮是极大的法布施,这是成佛以后的事。除了佛,谁也没有能力转法轮。 我们可...

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  • 【达真堪布】达真堪布:这样念《地藏经》不对吗?--学佛网

    你们经常念《地藏经》,里面主要讲的就是地狱的痛苦。念《地藏经》主要是对轮回、对地狱生起畏惧心,相续中要产生出离心。真正对轮回产生恐惧,厌恶之心,这就是出离心。 很多人特别喜欢念《地藏经》,目的是为了消业,并没有去思维内容,也没有去领会里面所描述的真相;有些人念《地藏经》是为了祛除身上不清净的东西。我到汉地接触过很多人,有很多...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:度众生也要投其所好--学佛网

    很多学佛人都有宣扬佛法的意乐,但是由于方法不正确,所以导致了一些违缘。对有些人不能直接讲上师与佛法的功德。首先,应该通过布施,让他亲近上师与佛法。然后,再通过爱语,说他爱听的、容易接受的话。尤其是有些能言善辩的人,这个时候就要发挥作用了,但是具体说什么内容,还要有智慧。这时要观察对方,看他喜欢听什么,就跟他讲什么,然后慢...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:这样去感受佛的存在--学佛网

    没有佛啊!我没看到啊!没有感觉到啊!”你没有看到,没有感觉到,这是你自己的问题。 你为什么没有看到呢?因为你只有肉眼,没有法眼,没有慧眼,所以看不到。想看到真正的佛、菩萨和上师,你要有法眼和慧眼。你以肉眼只能看到站在你前面的这个皮囊,然后对他生贪心。你应该把这个肉眼闭上,少看,因为它只能看到这些。看到后心里或者生贪心,或者生嗔恨...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:菩萨听到要饭要东西的声音,心里生起的欢喜心比这个还要大--学

    何人有感恩图报之心,尚且值得被人们称赞:“某某人曾经对他有恩,所以现在他对那个人报恩,真是知恩、报恩的人!”不用说人们赞叹,《二规教言论》里讲,这些鬼神都会保护知恩、报恩的人,这也是仁义道德。 相比而言,菩萨不是因为有人帮助、利益过他而去帮助、利益那个人。没有人托付他,没有人请求他,菩萨与他人之间也没有任何的亲戚、朋友关系,...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:不信佛的善人能往生吗--学佛网

    问: 如果一个人一辈子不信佛,也没有修法,但他一心向善,做了很多好事,没有做过恶事,这样的人能否往生? 答: 不能往生。有些人是形式上、表面上没有信佛学佛,但实际上也信,也学。现在社会上有很多这样的人,比如那些做慈善事业的,大部分都是这种情况。他表面上没有信,形式上没有学,但实际上他信佛了,内心里修行了,这种人肯定能往生。内心...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:修成大圆满法是往生极乐世界还是金刚部--学佛网

    问 :修成大圆满法是往生西方极乐世界还是金刚部? 答 :大圆满法是至高无上的法门,是佛的境界。五方佛是根据我们的分别心而分别出来的。莲花部、金刚部等是根据我们的根基、意乐、缘分而显现的。佛本身都是一体的,三世一切诸佛都是一体的。一化就化成那么多,遍满整个法界,但总集起来就是一个。“一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。”这都是一个道...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:《量理宝藏论》讲解(二十三)--学佛网

    达真堪布宣讲于2016年9月29日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著,有十一品内容的这部《量理宝藏论》。 全论分三:一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。 甲二(真实论义)分二:一、从总反体抉择所知;二、决定能知量之自性。 乙一、从总...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:不要求佛菩萨让这些如意宝远离自己,这多愚痴啊--学佛网

    若是我们自己有定力,有智慧的话,家亲眷属、怨敌仇人是在帮我们消业还债。这个债早晚都要还,债还清了也是一种解脱。你往昔造的业就在你的相续里,迟早都要成熟。现在他是帮你显现这样的业力,就等于帮你消除了这些业障。 再者,如果没有这些怨敌仇人,我们怎么修忍辱,怎么修自他交换等菩提心呢?若是不修忍辱,不修菩提心,我们怎么能成就呢?对一...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:什么叫发愿供养?--学佛网

    别此亦献供,悦耳美歌乐,愿息有情苦,乐云常住留”:除了上面的十二种意幻供养外,也愿伴随更为殊胜、动听的乐声、妙音,具有息灭有情痛苦、带来安乐这种殊胜能力的所有祥云也能长久住留。 这些供品尤其是音乐,我们心里要这样想:愿这些音乐遍布整个世界,消灭众生的痛苦,给众生带来安乐,愿这种不可思议的悦音,长久住世,住留在世间。众生都能...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:不是别人在欺骗你,而是你在欺骗别人--学佛网

    你自己做生意的时候,心是好的,但是却总被人欺骗,你做生意有这样的情况,别人做生意却没有这样的情况。为什么呢?这不是巧合,而是有因缘的。你现在是明理不够,智慧不够。其实不是别人在欺骗你,而是你在欺骗别人。为什么这样讲?因为如是因,如是果,有因才有果。 佛讲的每一句话都是真理,佛讲的因果也是一样。种瓜得瓜,种豆得豆;善有善报,恶有...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:可怕的傲慢--学佛网

    傲慢心有两大特点:看不到对方的功德;发现不了自己的过患。看不到对方的功德,就不能对这些功德生起欢喜心,更学不到这些功德;发现不到自己的过患,也就不能改正自己的过患。所以有傲慢心的人,不会有任何进步,更不会有任何成就。 现在的人总是怨天尤人,就是因为有傲慢心。被人指出来了,还不服气:“我没有傲慢啊!”这就是傲慢。其实对方没有错,...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:如何供养才能具足功德--学佛网

    做供养要具足三个要点:第一,福田清净;第二,意乐清净,第三,供品清净。 第一,福田清净。 佛和菩萨具有圆满的智慧和功德,属于清净的福田。尤其在密宗里,强调上师是诸佛的总集,是最殊胜的福田。 第二,意乐清净。 指供养者自己要有一个清净的发心。无论是给佛还是给上师做供养,都不能为了平安健康等世间的福报和暂时的利益。否则,就不是意乐清...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:若是能发自内心地这样做,对断除烦恼习气有很大帮助--学佛网

    “愿以吾身心,恒献佛佛子,恳请哀纳受,我愿为尊仆”:在十方诸佛及菩萨前做身供养。“身”代表身口意,将三门做供养,然后诚恳祈请诸位圣尊、佛菩萨能完全接纳。我心甘情愿做佛菩萨忠实的仆人,对你们言听计从,祈愿佛菩萨能慈悲摄受。 我们诚心祈祷,将身口意献给佛菩萨,祈请佛菩萨接纳我身口意的供养。不是佛菩萨需要我们这样做,而是我们自己...

    佛学网2021-04-18达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:目光短浅的人,真可怜--学佛网

    善趣的安乐、人天的福报,犹如草尖上的露珠,是不可靠、不稳定的,稍碰一下就会掉下去;太阳升起来,一照就会消失,所以没有什么可留恋的。这些本身是一种痛苦,都离不开变苦和行苦。 佛讲了六道轮回只有痛苦没有安乐。“五趣之中无安乐,不净室中无妙香。”“不净室”就是公共厕所,那里不可能有香味。同样,在五趣之中也不可能有安乐。五趣是指人、...

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