• 【达真堪布】达真堪布:心若清净,加持自来

    处于修道阶段的菩萨所住的地方、所用的东西,都可以成为人天的供养处,都有加持和能量。有些人特别执着这些,经常到各地的圣地去朝拜,脖子上挂的嘎乌盒里装着这个上师的法衣碎片、那个上师的头发,觉得这样很有加持力、有安全感。 这也可以说是有意义的,其实很多圣地都有加持,但是现在很多已经被染污了,去朝拜也不会获得太大的加持,圣地是不能...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:若是自己没有烦恼,就不会有敌人和仇人

    我们作为一个修行人,作为一个菩萨,要想降伏敌人,就要从心地下手。因为所有的敌人、仇人都是从自心的烦恼中产生的,若是自己没有烦恼,就不会有敌人,也不会有仇人。所以若想降伏这些敌人,一定要从心地下手,把自己的心调伏好,通过正知正念来降伏自心的烦恼,最后才能消灭所有的敌人、仇人。 凡夫与此相反。他们降伏敌人的时候,从外在的敌人下...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:佛法能改变命运,一点都不迷信!

    文/达真堪布 佛讲的因果、轮回、无常、空性,都是宇宙人生的事实真相。佛希望众生都能了解六道轮回循环往复,懂得三世因果丝毫不爽,明白一切人事物都在一刻不停地变化,所有的一切都不是真实存在的,都是虚假的。 为什么很多人都认为信佛是迷信,佛教是搞迷信呢?有两个原因: 一个是因为人们不了解佛法,不研究佛法就轻易下结论。 另一个是有些信佛...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:一样的生死,不一样的境界

    一个真正的成就者、见性的人,表面上、示现上会有生老病死,但是在他的内心境界里是没有的。生和生、死和死、变和变是不一样的,因为他的内心不受这些影响。对他来说,这些都是成就的助缘,都是佛的化现,是清净的、圆满的。 比如“文革”期间,很多大成就者被关进了监狱,但是他们跟平时一样,能吃能睡,无牵无挂,悠闲自在。有的还示现一下神通,...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:超越的状态就是彼岸

    学佛修行不能片面化,无论是思想还是行为,不能偏堕一边。特别是见解很重要,大家都是学佛人,都特别重视禅定。禅定很重要,我们要超越,想真正到达彼岸要靠禅定。 比如,一个人想到达太空必须靠火箭,不能靠其他工具。同样,如果真正想超越,要依靠禅定的力量(这一点很多人很难理解,很难接受),如佛经所讲,尤其是大乘《般若》、《心经》里讲的“...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:《现观庄严论》讲记十六

    为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 寅六、六地之修治: 施戒忍精进 静虑慧圆满 六地主要依靠般若波罗蜜,而不住于轮涅的现前地。现前地主要是以般若波罗蜜的智慧。现前的是什么?现前的是轮涅平等的境界。其十二种修治包括: 圆满六法(六种波罗蜜多)。 (一)将一切所有布施他众。 能将一切所...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:真心实意的出离心才管用

    我经常跟大家讲,若是没有出离心的基础,没有出离心的摄持,我们所修的法再高也没有意义,都属于是世间法,不会得到任何成就,只能得到一些人天的安乐与福报,无法能够逃脱轮回、解脱痛苦。对于一个修行人、对于一个渴望解脱的人来说,这是一件至关重要的大事。 我们首先应该认真学修出离心。先发清净的出离心,然后再进一步学修其它的法,这才是有...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:求回报的善事就像是在做生意

    菩萨的学处无量无边,不可思议,但都归纳到六波罗蜜多里。菩萨修行的时候每一个波罗蜜多都具足六个波罗蜜多,以这个方式行持,这是披甲修行。 哪怕一星半点的布施,也要远离自利、小乘作意以及追求名声等念头,要断除这些违品和不好的心态。比如说为了自我解脱,为了求回报,这样做布施不是菩萨的修行,菩萨不可以这样做。其功德之边际,是以时间空...

    佛学网2020-10-06达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:别人的内心我们无法衡量

    我经常跟大家讲,佛法的根本是智慧,没有智慧怎么都不行,但修行是有次第的,需要慢慢来。 如果有些人暂时无法离开造业的行业,该怎么办呢?没关系,尽量严格要求自己,能做到的尽量去做,这样善的力量慢慢大了之后,内心的恶业自然就会清净,那些不好的因缘也会自然清净、了断的。不能因为一时有做不到的,就什么都不做了。 为什么有一些不明理行为...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:犯戒的四个原因及相应的对治方法

    犯戒一般有四个原因,第一,不知道而犯戒;第二,不深信而犯戒;第三,烦恼重而犯戒;第四,习气重而犯戒。虽然我们也知道也深信了,但是烦恼生起的当下无法对治就犯戒了;由于无始劫以来的习气,不知不觉中就犯戒了。 要对治这四个方面的问题有相应的方法。第一不知道而犯戒。如果不知道就要学,学了就知道了,但是现在都不愿意学。五部大论里有戒律论,...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:佛早给我们打完卦、算好命了

    达真堪布 作为一名学佛人,尤其是心怀菩提心之人,不应该四处寻仙打卦、算命。俗话说,算命不如认命。若真的懂得因果,深信因果,是不会这些无意义的事情的。其实,伟大的佛陀早已给我们打完卦了,算好命了。就是佛讲的善恶因果。 佛学经典里对因果有非常详尽的记载,比如藏传大藏经有一百多卷,里面讲了很多的善恶因果的公案,叙述极为详细。我们在...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:孙悟空为什么没能逃出如来的手掌?

    达真堪布 “于一尘中尘数佛”:在一个极微尘中,有十方三世一切极微尘数的佛陀。 “各处菩萨众会中”:这些佛也不是孤独佛,都安住在菩萨众会中,由无数菩萨围绕着。 “无尽法界尘亦然”:无尽法界的每一个极微尘都是如此。 “深信诸佛皆充满”:深深信解,在每一个极微尘中都充满了一切佛刹土中极微尘数的诸佛。 这是意礼拜。意礼拜就是要相信这样一...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:有人来要钱你会高兴吗?

    很多人都有误解,认为布施是有钱人做的事情,布施要拿很多钱出来,其实不是这样的。谁都可以做布施,我们在生活和工作中都可以进行布施。 乞丐来要钱,我们给予,这也是布施。有些菩萨的传记上说,有人来向菩萨要东西,不论要吃的还是要钱,菩萨们内心生起的喜悦远远超过了阿罗汉入定时感受到的喜悦。那些阿罗汉入定时的喜悦,是世间任何喜悦都无法...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:嗔恨心会立即毁坏千劫中积累的善根福德

    在一切对境中不舍弃菩提心,无论顺境逆境都是如此。逆境五花八门,当遇到敌人侮辱、诋毁、伤害我们时,最容易生起嗔恨心,容易舍弃菩提心。嗔恨心对我们的相续破坏非常大,比如:水面很平静,但如果拿棍棒击打一下,就会水花四溅、波澜起伏。同样,一旦生起嗔恨心,立即会毁坏相续。 在《入行论》里讲,一生起嗔恨心,会立即毁坏千劫中积累的善根福...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:《现观庄严论》讲记二十四

    为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。全论分四部分,今天是 甲三、论义分二(乙一、造论分支;乙二、所造正论) 乙二、所造正论分三部分 丙一、今天是针对欣乐广讲者之八现观分类,分二 丁二、广讲彼等之义,分三 戊一、广讲所抉择之三智,分三 己三、(广讲...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:无私地付出,才能了缘了债

    我们都不愿意做布施,怕布施了自己就没有了,变成穷光蛋被别人看不起。其实这些想法是多余的,越布施财富越多。 我们要布施什么?要布施财富,要布施法,要做无畏布施。无畏布施就是用自己的生命保护他人的生命,这是真正的无畏布施。 财布施的对境包括以下几类人:以前印度有很多婆罗门,他们也是修行人,精进苦修;还有出家比丘,还有对亲戚朋友、贫...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】修行的助伴

    普通凡夫都不明白死期不定的道理。我们什么时候离开这个世界,谁都无法掌控。死期不定对修行人来说非常重要,如果对死期不定生起了定解,修行就容易了。 世间人也说要把每一分钟都视作生命的最后一刻,其实这就是佛法里讲的无常。佛法里讲的无常还有更深的含义,最终讲的是让我们活在当下,活在当下的人才活得实在,没有活在当下的人都活得很虚伪。...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:我们经常从黑梦中醒来,但是还没有从白梦中醒来

    诸苦就是所有的痛苦。我们很多时候都非常痛苦:破财了痛苦,亲朋好友去世了痛苦,夫妻或者母子要分离了又痛苦。因为我们经常被这些事情折磨。但这些痛苦是自找的,就像一个人在做梦:自己生了个儿子,非常可爱,高兴得不得了;但是突然有病了、死了,然后又痛苦得不得了。 你看,这都是无聊的、徒劳无益的。根本没有生过孩子,也没有死过孩子;但我们...

    佛学网2020-10-05达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:这两种人可以解脱成佛

    修行人要时时刻刻观察自己的心,以正知正见及时铲除贪心、嗔恨心、傲慢心和嫉妒心,不要让它们持续生长。这样不会造太多的业,相续中也不会种下更多的串习。 尤其是我们刚开始学佛,应当尽量避免生贪心、生嗔恨心的对境,尤其出家人或当行者的人。起初打电话,然后见面,慢慢聊啊聊……最后就完了。如果刚开始不打电话或者只是说几句话而不见面,也...

    佛学网2020-10-03达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:快乐都去哪了?

    以前,人们没有那么多欲望,内心很容易满足。那时干活要计工分,每天的活都很重,起早贪黑地忙碌,连吃穿都成问题。 但那时人人都很快乐,每天又唱又跳。我小时候常看人没事就在那哼歌。现在跟以前相比,生活条件好了,人也悠闲了,却没人唱歌了。 我小的时候也帮家人放牦牛。以前牧民家的活很多,天天都要挤牛奶,有些家庭有好几百头牦牛。这边的男...

    佛学网2020-10-03达真堪布

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