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  • 【达真堪布】达真堪布:即身成佛一条龙--学佛网

    百日共修总结开示 百日共修即将要结束了。今年参加百日共修的人都非常精进,都坚持得非常好。除了几个人没有坚持住,半途而废以外,其余大部分人都坚持到底了,现在功德也即将圆满了。我在和大家交流的过程中,从大家谈的感受中也能看得出来,每个人都有不同的变化和收获,只是有的变化大,有的变化小;有的收获大,有的收获小。 四个多月里,大家每...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:修行之关键不是远离俗世,而是…--学佛网

    佛在世时,主要讲的是小乘佛法,因为最初佛陀身边的很多有缘众生都是小乘根基。跟佛陀学修的众生大部分都是出家众,所以佛在宣讲佛法的时候,讲了很多出家的功德,也讲了很多在家的过患,比如,在家人好比安住在火坑里一样,出家人好比住在凉室里一样,想解脱成就要出家修行。 大乘佛法,尤其是金刚密乘里,在家修和出家修没有太大的差别。 可能刚开...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:为什么我们始终没有得到真正的安乐?--学佛网

    “欲灭三有百般苦”:若是想灭除三界轮回中的种种痛苦。“三有”指三界——欲界、色界、无色界;三界分六道——地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人道、天道。六道中充满了痛苦,一处也没有安乐,包括在人间、在天界都没有丝毫的安乐,都不离三大根本苦——变苦、苦苦、行苦。所谓人天的这些福报,实际也是种痛苦。 变苦。一切有为法在刹那当中生灭,这种无...

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  • 【达真堪布】达真堪布:删掉手机里的佛像算不算毁坏佛像呢?--学佛网

    问: 我们手机里有佛像的图片,要是删除掉了,算不算是毁坏佛像呢? 答: 若是以恶念,觉得这佛像不好,生起了极大的邪见,而去破坏,那么这个罪过是很严重的。如果没有恶念就没关系。...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:境界在对境中提高--学佛网

    我们有时候会遇到这种情况,当自己在听法或者在打坐时,有人在旁边说话、干活,就觉得对方影响了自己修法,障碍了自己积累善根和福德。如果心里一有这样的想法,就会生起嗔恨心,甚至会吵架。其实,无论是你听法、打坐,还是修法都是为了学佛修行啊!这时你应该这样思维:殊胜的对境来了,我应该修安忍,不应该嗔恨。这时如果你能修安忍,才是真正的...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:没有修行的话,这不是福,而是祸--学佛网

    “能获最胜乐”,大家对此要好好想想,真的。不要再这样想:“我得挣钱,不挣钱我吃什么?”“我得去工作,不工作我将来怎么办?”是,挣钱对,工作也对,但不是不工作就不能活了,不是不挣钱就不能活了。 人都有欲望,所以就想要,就想攒点儿。其实不攒也一样,和喜鹊、麻雀那些鸟类似的,今天吃的今天找,明天吃的明天找,也不可能饿死,除非你业力...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了--学佛网

    如果无量众生能依靠菩提心,能修持菩提心的话,很顺利、很容易就能获得解脱,能获得究竟佛的果位,很顺利就能得到这些利益。“顺利”指很容易就能获得,不是要经过千辛万苦后才得到。“胜乐”就是指究竟佛的果位。若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了。比如远处细微的物质都能看到,更何况眼前粗大的物质呢?如果获得了最究竟、最圆满...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:这样做到底利益了谁--学佛网

    “佛于多劫深思维”:如果发出菩提心,暂时和究竟的一切功德和利益都绝对能圆满。为什么如此肯定?因为这是佛在很多个大劫当中,用最圆满、最究竟的智慧来进行观察的结论。 也许有很多人还不明白什么是“佛”,也许还不相信佛,怀疑:“佛有那么厉害么?”这是你没有明白什么是佛。佛法里讲,色身佛不是真佛,真正的佛是法身佛。法身佛是究竟、圆满的...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:仇恨,害人害己--学佛网

    仇恨敌人,这是害己害他的。 你嗔恨他,甚至伤害他,这对你有好处吗?若是嗔恨,就是扰乱自己的心。世人也讲,这是拿别人的过错惩罚自己。当你不恨时,你的心就平静了。即使真有人伤害你,若你不生气,如如不动,对方就没办法了,慢慢地对方也就不嗔恨了,怨恨就化解了。我们不说来世,只说今生,嗔恨对你对他只有害,没有利。何况对方也是与你有缘的...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【达真堪布】达真堪布:谁忽悠了自己?--学佛网

    凡夫有分别,有爱有恨,有我有他,有好有坏等等分别。实际上,这些分别都是错觉,不是实实在在存在的,而是变化的,这个变化不是指相续的变化,而是指刹那的变化。这种变化跟空性差不多。这刹那变化是在相上讲的,不能说是空性;若是在体上,就是空性。刹那变化再进一步思维就是体了,相上没有,体就是空性了。 刹那怎么变化? 就是不存在了。如果刹那...

    佛学网2021-04-19达真堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别--学佛网

    索达吉堪布 : 福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别非常大,有福报的人能够轻而易举做许多善事, 而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。 节录自 藏传净土法 第四十课 从前有一个贫女,她没有任何供品,于是将卖草得到的两枚金币供养佛陀,以此供养的功德,她生生世世手中能出 现金币,而且取之不竭、用之不尽。 从这个公案可以看出...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:突破重围--学佛网

    索达吉堪布 :智海浪花— 突破重围 战争中的围追堵截是很平常的,而日常生活中的硝烟和鏖战也不少见。对释持幢而言,他的出家历程就像一场突围战,一方面要向自我宣战,一方面又要突破世俗偏见,冲出家庭樊笼。这里虽没有刀光剑影,但也不乏唇枪舌剑。这场“战争”进行得很辛苦,但最终的胜利者还是释持幢。 本人俗名冯景枫,出生在宁夏平原贺兰山下...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:发现安详--学佛网

    索达吉堪布:智海浪花—发现安详 当我们身心正处在旺盛时期时,我们应该好好利用这一阶段的充足力量去涉猎佛教以及世间的科学、人文知识,否则等白了少年头,那就只有空悲切了。年青的知识分子们,如果能一边工作一边学佛则是最好不过的了,千万别像有些人,动不动就把学佛推到退休以后。一些人以为退休后可以很好地利用空闲时间钻研佛经,其实你只...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:右绕佛塔的功德--学佛网

    索达吉堪布:右绕佛塔的功德 右绕佛塔的功德非常大。佛经中记载,往昔有批商人到海里取宝,途中遇到鲸鱼的危害,几乎被它吞食时,他们大声地念佛号,鲸鱼闭口而死。后来鲸鱼转生为人,名叫须瑞迦塔,他从小就入寺为僧,最后获得了阿罗汉果。那他获得圣果的因缘是什么呢?原来他前生曾是一只苍蝇,闻到佛塔周围的牛粪味,很幸运地绕塔一周。另有一种说...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:入佛因缘--学佛网

    索达吉堪布:智海浪花—入佛因缘 人生经历当中的许多挫折、痛苦都可成为一个人成长过程中的顺缘,正象华智仁波切所说:“显现上的一些挫折实际上成了值遇佛法的因缘。”的确如此,在我们的日常生活当中,有些人确确实实是在遭遇了家破人亡、婚姻破裂、疾病缠身等等诸种痛苦的折磨之后,最终遇到佛法而幸得解脱。在藏汉佛教史上,从违缘的困缚中开始...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:发现真理追求大乐--学佛网

    索达吉堪布:智海浪花— 发现真理 追求大乐 如果佛法能融入每个人内心的话,我相信人人都会有一个根本的变化。越是深入佛法,越是按照佛法行持,你会发现自己的身心越是能够更快地离苦得乐。我想这一点德空应该体会很深吧!据说上大学那阵,他也跟当时的整个青年族群一样,标榜风流、追求潇洒。如果不是值遇佛法的话,这个当年的风流小子可能现在还...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:故乡--学佛网

    索达吉堪布:智海浪花—故乡 人们都热爱自己的故乡。我也赞美过我的家乡,不过我对家乡的理解,与一般人对出生地的眷恋却有些不同。我曾写过一首歌,歌中唱道:“我难忘的故乡,是喇荣圣地;我难忘的恩师,是晋美彭措法王;我永生修学的正法,是无上的大圆满。”的确,在我心中,我求学佛法的喇荣,才是赋予我真正生命的故乡。在这点上,来自东北大...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:佛教科学的奥秘--学佛网

    本世纪以来,科学有了突飞猛进的进步,各个研究领域的广度、深度都有了前所未有的拓展,许多课题都已慢慢接近或已等同于佛法的理论,而且今后与佛法相契合的科学发现也必将日益增多。但另一方面,佛法中又有相当一部分内容科学永远无法涉及。英国的鲍罗登博士也说:“佛教为今日人类之救星!现今研究佛教学者渐多,只因佛教高出一切宗教。虽科学、...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【索达吉堪布】索达吉堪布:我以科学论佛法--学佛网

    索达吉堪布:智海浪花— 我以科学论佛法 生活在这个人类共同依赖的器世界的人们,却有着种种不同的观念。观念的差异是客观存在,但无论如何,所有的看法、观点都应当是合理的。不过紧跟着又产生了一个新的问题,这“合理”的标准是什么? 现在的佛教界、科学界都有一个通病,那就是互相诋诟。某些科学家认为佛法的实践与理论离日常的科学态度十分遥...

    佛学网2021-04-19索达吉堪布

  • 【蔡 礼 旭】蔡礼旭:教育要慎于始2--学佛网

    教导孩子,爸爸、妈妈叫你的时候,要赶快过来,“爸爸(妈妈)有什么事?”恭敬,你有教,他就有做。“父母呼,应勿缓”。刚好有一位老师,有一天她儿子敲她的门,她还没有来开,她的婆婆就过来要叫她儿子去吃东西。她的儿子,刚好奶奶在那里叫,他就有点不耐烦,他说:“别吵!”跟他奶奶说“别吵”,这样严不严重?才五、六岁而已。所以“父母呼...

    佛学网2021-04-19蔡 礼 旭

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