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达真堪布:神仙的日子并不值得羡慕,人间自有人间福

佛学网2020年09月16日达真堪布

简介相对来说,六道中天界众生的福报非常大,一切受用都具足,一切福报皆圆满。他们有神通,跟其他道的众生、尤其是跟三恶道的众生相比有天壤之别,但如果用智慧去观察,他们的福报和安乐也离不开痛苦的本性。 第一,他们始终处在放逸的状态中,这种放逸非常严重,人间的放逸跟他们...

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  相对来说,六道中天界众生的福报非常大,一切受用都具足,一切福报皆圆满。他们有神通,跟其他道的众生、尤其是跟三恶道的众生相比有天壤之别,但如果用智慧去观察,他们的福报和安乐也离不开痛苦的本性。

  第一,他们始终处在放逸的状态中,这种放逸非常严重,人间的放逸跟他们相比根本不算什么。虽然他们的寿命和人相比很长,但他们感觉非常短暂,因为他们特别放逸,只是享受,所以感觉时间过得特别快。如同我们和朋友聚会,心情舒畅时,感觉时间过得特别快,心情郁闷时则觉得时间过得特别慢。

  天人的条件太好了,他们虽然当下没有感觉到粗大的痛苦,但那种放逸的状态本身就是一种痛苦。因为心在迷茫的状态中,还是离不开痛苦的本性。

  第二,当他们业力穷尽、快要离开天界时,会遭受很多难以忍受的痛苦。他们死时会出现死亡的征兆,这个征兆对他们来说非常痛苦。虽然按天界的时间算只有短短的七天,但相当于人间的七百年,在这漫长的时间里,他们要遭受各种各样的痛苦,这些痛苦远远超过他们千年之前享受过的快乐。

  第三,经历痛苦才能体现快乐。他们一出生福报就特别大,不会有那些粗大的痛苦,所以感受不到什么快乐。他们寿命虽然长,但是因为心态极度放逸,感觉就是一瞬间,快乐跟痛苦相比不算什么。

  第四,天人的五种死亡征相对人类来说都不算什么痛苦,但对天人来说却是极大难忍的。就像家庭条件优越的人没有经历过什么坎坷,遇到一点挫折就会想不开一样,天人也无法接受死亡。那七天的痛苦远远超过他一生享受的快乐,他的善根穷尽后还要堕落,要下地狱遭受地狱的痛苦。

  所以,有智慧的人不应该追求天界的安乐,而应该希求究竟的解脱。有的人为了生天,做很多善事;有的人为了能变成神仙,很精进地打坐苦修,古代有很多这样的人,十几年在山洞里打坐,最终也不一定能变成神仙,即使变成了神仙也没有什么,虽然能享用一切安乐,但照样离不开痛苦,离不开无常的本性。所以若是有智慧,就不应该去追求善趣的安乐,不应该修神仙。

  ——摘自达真堪布《亲友书》讲记26

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