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农历六月十九(7月31日),恭迎观世音菩萨成道日

佛学网2020年10月03日佛教知识

简介2018年7月31日(农历6月19)是观音菩萨成道日,观世音菩萨有三个节日:农历二月十九日---观世音菩萨圣诞;农历六月十九日---观音菩萨成道日。农历九月十九日---观音菩萨出家日. 值此殊胜吉祥日,敬请善男信女们诵经、持咒、念佛、敬香、供灯、广持善业、福慧双修、功德无量! 观音菩萨,本...

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  2018年7月31日(农历6月19)是观音菩萨成道日,观世音菩萨有三个节日:农历二月十九日---观世音菩萨圣诞;农历六月十九日---观音菩萨成道日。农历九月十九日---观音菩萨出家日.

  值此殊胜吉祥日,敬请善男信女们诵经、持咒、念佛、敬香、供灯、广持善业、福慧双修、功德无量!

  观音菩萨,本名观世音,梵语音译为"阿那婆娄吉低输"或"阿婆卢吉低舍伐罗",与文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨一起,并称为四大菩萨。也是同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

  在中国民间对于观音菩萨的信仰是自古以来都是深得人们笃信敬仰!“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,正是观音菩萨倒驾慈航救度一切苦难众生的大慈大悲体现。如《观音菩萨普门品》所说,若遇苦恼灾难时,专心虔诚称念观音菩萨圣号,必获观音菩萨闻其音声,予慈悲救济,应以何身得度,而现其身度化!观音菩萨慈心无比深广难量,劝其诸善男信女常称观世音菩萨圣号!

  《观世音菩萨普门品》详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

  观世音菩萨与娑婆世界众生因缘甚深,恩德巍巍,不可思议,由衷赞叹感恩菩萨!我们也应常学习菩萨慈悲精神,与菩萨慈悲本心相应!

  观世音菩萨赞

  观音菩萨妙难酬,清静庄严累劫修;

  三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。

  瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋;

  千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。

  南无大悲观世音菩萨

  观音菩萨无量劫前已经成佛,号“正法明如来”,但为了救度众生,倒驾慈航,示现菩萨形象,千处祈求千处应,寻声救苦。

  在我国佛教有四大名山,其中观世音菩萨道场为浙江普陀山,与五台山文殊菩萨道场、峨眉山普贤菩萨道场、九华山地藏菩萨道场共同闻名于世。

  观音,旧译光世音、观世音,略称观音;新译观世自在、观自在。观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音;观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。

  观音有六观音、七观音乃至三十三观音,但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。《法华经》曰:“苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”

  观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。

  《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

  新译《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀落山。而《大阿弥陀经》《无量寿经》《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。

  观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。

  《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等,《摩诃止观》有六观音,《诸尊真言句义抄》揭示十五观音,又有二十五观音、三十三观音。

  观音信仰始自印度、西域,后传至中国内地、西藏、南海及日本等地,有关观世音之记载很多。西藏信仰观音尤盛,代代达赖喇嘛皆称为其化身,且其真言即六字大明咒至今尚广传于藏地。自西晋竺法护《正法华经》译出之后,中国内地亦大兴观音之信仰。北魏以后,造观音像之风益盛,今大同、龙门石窟存有遗品甚多。隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。

  据称观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,我国信众即在上述日期举行相应法会。

  学习观世音菩萨的什么功行呢?

  我们礼拜观世音,尊敬观世音,纪念观世音,主要是为了学习观世音菩萨的什么功行呢?

  1.我们要学习观世音菩萨的应化

  观世音菩萨三十三应化身以及普门示现,度化众生的事迹,实在是我们的榜样。

  2.我们要学习观世音菩萨的自在

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