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在中国佛教的四大菩萨中,为何国民度最高的是观音菩萨?

admin2020年10月07日佛学资料

简介佛家里有四大菩萨:地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。 流传四位菩萨的道场都会中国,山西五台山曾是文殊菩萨的道场,四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场,浙江普陀山曾是观音菩萨的道场,安徽九华山曾是地藏像菩萨的道场,故称作“佛家四大名山”。 但在这里四大菩萨中...

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  佛家里有四大菩萨:地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。

  流传四位菩萨的道场都会中国,山西五台山曾是文殊菩萨的道场,四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场,浙江普陀山曾是观音菩萨的道场,安徽九华山曾是地藏像菩萨的道场,故称作“佛家四大名山”。

  但在这里四大菩萨中,观音菩萨的信念远远地超过别的三位,是中国人民度最大的菩萨。这是为什么呢?

  佛家于东汉时期传到中国,在魏晋南北朝做到一个高峰期。观世音译于长安墩煌寺的 《正法华经》,初译“光世音” ,其徒弟聂道真改成“观世音”。玄奘新译为“观自在”,中国每略称之为观世音。

  大家广为人知的《心经》中的第一句为:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

  由于四大菩萨职责不一样。观音菩萨主“悲”,是大慈大悲的象征,文殊菩萨主“智”,是聪慧的象征,地藏像菩萨主“愿”,是大愿的象征,普贤菩萨主“行”,是行動的象征。在佛理上,四位菩萨沒有高矮之分,但在民俗中,观世音遭受的热烈欢迎却远在文殊、普贤以上。

  观音菩萨主悲,是大慈大悲的象征,即然是大慈大悲,就必定是普渡众生。普渡众生针对出世老百姓来讲,始终具备巨大的吸引住和吸引力。

  图为美猴王悟空千里迢迢向观音菩萨寻求帮助

  男身女相的观音菩萨

  尽管在诸多的美术作品、影视剧中,女士观音菩萨的品牌形象早已深得人心,却不知道观世音最开始从印尼传入中原时是男士品牌形象。

  《华严经》说:“强悍老公观自在”。观世音菩萨,在随类应化上是能够有男相和女相的。但是在唐朝之前的观音菩萨像,全是男子汉大丈夫相,现男身的。如果我们到墩煌参观考察墙壁画,能够看到许多观音像皆属男士,一些还蓄髭须(即唇上人群中部位的八字胡)。
民俗的观世音石雕佛像转换为女相,大约是以汉朝刚开始。尤其是妙善公主的传说故事时兴至今,汉地的观世音整体形象愈来愈趋于男性化,如提及的民俗广为流传的三十三观音像,基础全是女身。

  一些专家学者,则直称观世音为修真的女王。由于观世音菩萨的独特福报是大慈大悲,观世音菩萨救拔一切众生,如母亲善待自己的子女一样。可是佛家觉得:人世间的爱情是自我的大慈大悲,是大慈大悲的局限性化;而大慈大悲则真爱的无我扩张。因此 观世音菩萨应现女身,扩张不求回报的大爱无疆,泛爱众多一切众生变成菩萨的公平大慈大悲。印顺法师觉得这就是观世音菩萨被营造为女士的关键缘故。

  虽然佛教有言在先,务必以男身才可以变成菩萨。可是,观世音菩萨却一枝独秀,以曼妙之相装点佛家。

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