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净空法师:请问如何才有把握往生净土?

佛学网2020年10月08日往生

简介问: 请问如何才有把握往生净土? 答: 蕅益大师在《阿弥陀经要解》说:「得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。」印光法师是西方极乐世界的大势至菩萨再来,他对于《要解》讚叹到了顶点,他说:「即使是古佛再来,为《弥陀经》做一个註解,也不能超过其上。」由...

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  问:请问如何有把握往生净土?

  答:蕅益大师在《阿弥陀经要解》说:「得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。」印光法师是西方极乐世界的大势至菩萨再来,他对于《要解》讚叹到了顶点,他说:「即使是古佛再来,为《弥陀经》做一个註解,也不能超过其上。」由此可知,蕅益大师若不是阿弥陀佛再来,也一定是观世音菩萨再来。所以,他的话就是佛的话,这是非常肯定的告诉我们,深信切愿就决定往生

  深信切愿在哪裡表现?对世间决定不染着,才是真信、真愿;如果还有贪爱、留恋,西方极乐世界怎么能去得了?因此,古大德说净土法门的修学是「欣厌二门」。欣是希望,欢喜求生净土;厌是厌弃,厌离娑婆世界。把求生净土、亲近弥陀,当作这一生唯一的大事,除此之外,微不足道。

  我告诉大家,你能把《无量寿经》全做到,决定上品上生;做到百分之九十,就是上品中生;做到百分之八十,就是上品下生。如是慢慢递减,最低限度做到百分之二十,也能下品下生。如果低于百分之二十的限度,往生就没有把握了。

  学佛讲相应,相应就是必须具足「信、解、行、证」,即相信佛的教诲,理解佛的教诲,进而如理修行,并获得经中所讲的利益,缺一都不能相应。在现前,烦恼、妄想、杂念减少,心地清净,智慧增长,这是浅证。

  待功夫纯熟,自然晓得什么时候往生。六祖惠能大师在一年前就嘱咐他的学生,替他预备后事。台中李炳南老居士讲经时告诉大众,他再讲两年就不讲了,这个意思就是两年以后他就要往生了。所以,功夫纯熟之人,一、两年前就知道自己何时往生;功夫差一点的人,多数是一个月或叁个月前就知道了。「台北莲友念佛团」的李济华老居士往生,就是两个月前知道的。

  往生没有把握,说老实话,就是听经太少。我们不听经,就被烦恼、妄想薰习。世尊当年在世「二时讲经」,四十九年不中断,二时就是现在的八小时。每天听经八小时,才会有成就。

  现在讲经的人少,所以我们想听经可以利用录相带、录音带、CD或电脑网路的方法,反覆的听,一天听八小时,把妄想、分别、执着统统听掉,清净心就现前。清净心现前就有感应,往生怎么会没有把握?

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